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接下来几天。

陈鹿思的生活变得规律了起来。

白天就呆在天策府分部,绘制符篆。

晚上则陪两姐妹去外面,完成林婉的毕业旅行。

两姐妹接下来没有再穿着泳衣在他面前晃,不过三人倒是住在了一起。

大概是因为两姐妹穿着泳衣那天都住过了,陈鹿思也觉得没必要再介怀……就退掉了两姐妹一开始开的房间。

至于夏盼秋和吴优……自从那天试过符篆后,两人就对符篆爆发出了浓厚的兴趣。

这几天几乎天天跟着陈鹿思。

不过几天下来。

陈鹿思画符已经画得有些麻木了……

一开始。

几位道长拿出来的符篆,大多还都是触发式的,也就是画好就能直接看到效果,如缩地符,定身符等。

但接下来,等大多数触发式符篆画好后,几位道长就开始掏些……效果并不是很明显的符篆,或许单纯记载神只名讳的符篆。

他们给出的说法是,那些都是祈禳、斋醮法事需要用到的符篆。

至于什么是斋醮法事,什么是祈禳。

几位道长给出的解释是——现在是宗教仪式,以前则是大型的人造神迹,独属于道教的特殊术式。

至于更多的,几人就说不清楚了。

因为道统断绝的时间真的太长了,几人其实都没有受过类似的训练。

所以对于仪式到底能做到什么地步……还真没有一个明确的认知。

其实这段时间,除了过来天策府分部跟陈鹿思画符……几位道长也一直在翻箱倒柜,去翻他们祖宗留下的东西,开始着手重振道教荣光。

不过有些东西一旦断代了,想要再捡起来就不是那么容易的了。

所以哪怕四大道教名山难得合作,进度也不算快。

其实别说斋蘸法事和祈禳了,就连符篆,几人都还在查漏补全……

这再加上夏钺和姬莘虽然同意了陈鹿思给道教重新接回道统,但却并不希望这事闹得满城皆知,几位道长狂喜过后,也不愿意在这种情况下贸然将消息暴露出去。

而要瞒着,就不能让太多人知道……那就只能由几位道长亲力亲为了。

这种情况下,速度肯定快不了。

所以一时半会,陈鹿思估计是见识不到真正的祈禳和斋蘸法事了。

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